營造心靈新故鄉    

                                           臺東縣永續發展學會 陽美花

被稱為後山的臺東，地處邊陲，行政資源貧脊，卻存在豐富多元的族群文化資產。社區總體營造計畫的推動，十餘年來為臺東注入一股在地化的活水，扶植許多社區翻轉，順利度過發展過程中的危機，也培育無數的社造人才，為臺東儲備在地能量。在社造過程中，不同階段有不同的推動目標與策略，臺東隨著建立示範點，連點成線，再集結成面的社造發展策略，從最早的卑南鄉魯凱族東興社區開始，再到池上萬安社區、知本卡地布、鹿野鄉永安社區、延平鄉布農族鸞山社區、太麻里鄉新香蘭社區、阿美族電光及都蘭社區…等，陸續上場並嶄露頭角，以各自獨特的故事性，成為全國矚目的社造示範點。

現在當您想到臺東時，腦海裡會出現金城武樹、熱氣球、森林博物館、還是鐵花村？您可能不知道金城武樹背後有一個萬安社區，萬安社區透過社造的力量，從過去傳統保守的老農村型態，轉變成為全國知名有機米生產專業區，重振偏遠農村的生機。而熱氣球下的永安社區，從「造人」開始，自力發行社區報凝聚社區力量，成功地從淳樸的農村蛻變成休閒產業蓬勃的旅遊聖地；當您驚訝阿力曼栩栩如生述說布農族的山林文化，其實他十餘年前才返鄉，透過社造計畫參與鸞山部落的資源調查工作，發揚母體文化；而當您正在享受鐵花村的音樂饗宴時，也可能不清楚臺東藝文的蓬勃，有許多能量源自都蘭部落和海岸阿美族人的養分。這些都是由社區自主走出屬於在地文化的社造故事，除了產生穩定社區經濟的力量之外，也成為臺灣各社區競相仿傚的場域。

103電光社區以傳統歌謠結合創意樂器表演

近年來，臺東因著各式大型的觀光活動及藝文展演，獲得許多媒體關注，也因渾然天成的美景，吸引許多慕名而來的移民者與觀光客。然而，大量的報導與觀光客湧入，對於大部分臺東社區的發展，並未有明顯、根本上的改善。事實上，除了少部分成熟型社區有能力規劃、接待到訪遊客，大部分社區仍存在缺乏人才、資源和資訊的問題，加上許多社區汲汲追求社區觀光化，反而覆沒了在地文化的價值，抺除根生於泥土中的生活智慧，形成熱門景點被人潮塞爆，而農村社區人口不斷流失的窘境。

目前政府資源大量挹注社區部落，從不同介面切入社區的營造工作，社區為了爭取經費或為了滿足補助者的要求，社區營造工作自然陷入部門競爭，社區往往失去自主性，為了滿足績效要求而疲於奔命，而不是創造社區美好未來而樂在中。臺東縣永續發展學會(以下簡稱本會)長期參與地方公共事務，早期以關心環境資源永續利用議題開始，再參與在地文史紀錄與保存工作，於2005、2011─2014年承接臺東縣社區營造服務中心工作，均以永續發展的理念為基礎，面對社區持續演變的過程，我們秉持以社區為主體的理念，以適切腳步擾動社區的草根動力，導引社區回歸在地價值。

103社造成果展以閱運動會方式展現社造精神進行

擔任地方社區造中心的角色，需要對地方自然人文有深度了解外，最重要的是必須對社區工作有熱情，並充滿創意和活力。本會以國本農場歷史建築為實體空間，作為社區夥伴聚會、溝通的平臺。每年度依社區需求推出不同的課程主題，來凝聚社造夥伴的情感和力量；2013年我們以「社造派的奇幻旅程」為主題串連各項活動，用創意為電光社區及新埔社區尋找社區出路；2014年我們以「舌尖上的臺東」帶領社區看見在地植物生活化的可能，並連結社區情感，發展成一加一大於二的社區效益。本年(2015)以「臺東好生活」的理念實踐各項計畫，從中滲入多元的「學習知識」通路、「發想創意」的營造歷程及「異業結盟」的策略，傳遞臺東在地化的標識，以愈在地愈全球的手段激發在地創意與動能。

福原社區池上老街3D立體故事牆，透過立面處理，將池上故事繪製閒置店面的鐵捲門

社造工作需要因勢利導和創新活化的應變能力，不能拋棄基本的操作原則和理念。由於社區夥伴是站在第一線面對居民和政府資源，必須承受很大的壓力和責任，我們總是鼓勵社造人必須認清社造工作是一種自我修練的練習，必須建立很好的平臺，涵納不同的聲音，導入向上提升的思維和力量。期盼透過各社區集體的動能，營造臺東邁向文化多元精采、環境資源永續、高生活品質的地方，成為臺灣「心靈的故鄉」。