「你能不能拉住孩子的關鍵，是孩子願不願意拉住你的手！」東華大學自然資源與環境學系教授顧瑜君這麼說。關於孩子的改變，是需要等待的，等到他開始伸手的那一刻，就要馬上伸出手去拉住他！

很多時候，即使當下看似不合理，但把事情放到一個較長時間的脈絡下，就會明白等待的重要。但等待的時刻，也不能躁進，因為孩子在考慮被幫忙之時，會有很多顧慮。不論這個「幫助」有著多大的善意，都要尊重對方，等待他說願意。

這間許多人到花蓮必訪的「五味屋」，就是在經營這樣的關係，不只是與孩子的關係，還有孩子與家人、家庭、社區、來自各地的志工和客人的關係，也彌補家庭、學校和孩子關係中的缺。

五味屋位於花蓮縣壽豐鄉豐山村，是一個一小時只有一班火車會經過的地方，許多人都知道這是一家由孩子經營的二手商店，它又被稱為花蓮的SOGO，裡面的商品琳瑯滿目，什麼都賣，什麼都不奇怪，包括埃及、俄羅斯、西班牙等各國的產品都有，許多iPhone的周邊商品也都可以在這裡找到。

這裡除了有來自各地的二手商品，也有許多來自各國的志工，到這裡教導孩子學習；更有來自各地的團體進到社區裡體驗；而日本長島大學已連續8年將學校國際生的學程放到豐田村，讓國際生住在豐山社區裡跟孩子一起生活學習。

五味屋有來自各國的志工，陪伴孩子們成長學習（圖片來源：五味屋）

顧瑜君說，五味屋在名目上是一間商店，但其實經營的不是生意，而是「關係」，這是個充滿關係的地方，而資產是這群孩子。這群在教育部被定義為「教育優先區」的孩子，其實在很多事情上沒有辦法取得優先權，反而都是落後的，但五味屋不希望用補助、救濟的方式介入，而是希望學會和孩子們在一起，知道怎麼共同生活，也才能找到生活裡永續的韻律。例如透過二手商品的經營，讓孩子認識物品背後生產與使用的世界，並用自己的論述來定義「想要」或「需要」，用勞動時數換取物品，以工作取代贈與。透過各種學習形式與機會，讓孩子在「生產」、「生態」與「生活」的練習中逐漸茁壯。

教孩子照顧家鄉的土地

自稱是五味屋「長期志工」的顧瑜君回顧10年前，這間位於火車站前、「風鼓斗」建築的日式閒置空間，正面臨被拆除的命運。社區發展協會找上她。於是她與孩子們分組討論這間老屋可以拿來做什麼。因曾有7年跳蚤市場的經驗，於是就決定賣二手商品，討論的過程中，有孩子說，賣二手商品就是個酸甜苦辣的過程，所以便將老屋商店取名為「五味屋」。

五味屋的運作，是從社會各界募集堪用的二手物資，由孩子進行商品分類、定價、上架陳列和銷售。當孩子收到來自各地的物資，打開箱子不是驚喜就是驚嚇。當收到的二手物很棒，心裡很高興，但也感到難過，覺得怎麼有人過這麼好的日子呢？當物品狀況不好，孩子雖然不喜歡，但也會想，寄件人還花時間金錢把東西寄來，自己居然嫌棄而感到愧疚。在販賣時，自以為定價合理，卻被殺價殺得一塌糊塗，令人難過；但看到購買的阿嬤開心地離開，卻又感到高興。這樣五味雜陳的心情，就是五味屋。

孩子們自製價目海報（圖片來源：五味屋）

孩子在這裡也遇到了一群奇怪的人，有人為了撿便宜來尋寶；還有一群更奇怪的人，總是帶東西來捐給五味屋，又在五味屋買其他商品；此外也有人捐款不成，就在五味屋買了幾樣最貴的東西，結帳完又把東西捐回給五味屋。這裡充滿物資和人力的交流，除了商品，還會有一些人來這裡教孩子學鋼琴、吉他、打鼓、木工等。

常常有外國人來這個社區住一個月，孩子們英文不好，但顧瑜君鼓勵他們用原來的程度，想辦法跟外國人溝通，英文好不好不是問題，重點是有沒有溝通的能力。她也認為，雖然在鄉村，但沒有東西是離孩子很遙遠的，只要他們願意去做。

顧瑜君說，五味屋的孩子們功課不是非常好，因此很多孩子很快便進到勞動市場，變成社會結構底層被剝削的一群，可能沒辦法翻身，也很難有經濟成就。因著共好的概念，他們帶孩子種田、種洛神花，過去很多人會罵孩子：「不讀書就種田」，但她認為，孩子需理解自己有責任照顧家鄉的土地，也要懂得拿自己生產的東西來照顧自己和家人，才有機會創造其他經濟來源的可能。

為孩子好  也與社區共好

10年前的五味屋很克難，用紙箱當展示架，也沒有人知道五味屋的未來，甚至一天營業額60元，客人還抱著同情的心情買飲料慰問。後來顧瑜君在東華大學的研究生們加入五味屋，開始為五味屋定義，也帶來一些想法，更將五味屋孩子的特質發揚光大。

10年後的五味屋，成為一間社區企業，有特賣會會場、民宿、Food Stand、二手服飾店，以及一間叫做「冊所」的二手書店。還有一個每天營業的夢想館，孩子每天放學後就會來到這裡，分成兩組，一組煮飯、一組作功課，階段完成後再交換工作，之後可以選擇戲劇、閱讀、分享等活動。

顧瑜君說，當你有夢想，就有人會一起來完成。現在位於五味屋後方，擁有8個貨櫃屋架起的戶外場地，就是向社區人士借用的土地，連建築也都是贊助的；而五味屋的民宿，是社區居民無償借出的房子，由孩子自己粉刷、整頓，自製所有傢俱；民宿裡用來寫功課、吃飯的木桌，也是孩子們向社區木工學習並創作的。

Food Stand則是集結了社區媽媽手作的家常食品，由一位媽媽負責顧店。為不影響社區其他小吃店的生意，他們採微量經營。而有了知名度的五味屋民宿，同樣也為了不影響其他民宿的客源而刻意拉開價格、維持老舊設備，且不提供早餐，讓旅客可以到其他店家消費。很多人說五味屋是社會企業，但顧瑜君認為，社會企業是以企業及現代經濟思維，用賺錢的方式照顧自己和他人，五味屋並不排斥這個概念，但賺錢不是目的，一起生活才是目的。

五味屋不但發展了這些事業，還在每年舉辦大型的跨年晚會，讓很多人在社區一起吃飯。起源於一位孤單的老人家，感嘆很久沒人陪他一起吃飯，五味屋便陪伴這位長輩吃飯，後來一起吃飯便成了一種習慣。作家劉克襄將這事寫了下來，竟演變成大型跨年晚會，每一年都有很多人願意付費到社區一起吃飯。

生活才是真正的教育

10年了，五味屋成為很多孩子學習與生活的教室，現實世界變成教室與教具，孩子們在這裡學習社會運作。顧瑜君說，雖然這只是個過程，但過程很重要，因為生命的重點不在對錯好壞，而是題目來了，你怎麼解？五味屋能給孩子的，是跟著他們一起找答案，而不是直接的幫助。

顧瑜君回憶，曾有一個婦人到這個社區，發現孩子衣服很舊，便買了新衣服想送給孩子。她與這位婦人討論，希望是讓孩子從事學習型活動，來換取新衣服，如果孩子不願意，也要給予尊重。這就是五味屋所承諾的陪伴，不是「我幫你」的救濟與憐憫，而是「我可以」的體驗和能力。

10年過去，孩子漸漸長大離開。「當初看到孩子們離開，差點內傷。但後來知道他們因為曾經獲得而懂得付出，真的很開心。現在的五味屋裡，有許多曾經在這裡長大的孩子，回到屋子裡來照顧更小的孩子。」顧瑜君欣慰地說。五味屋的責任，就是牽起偏鄉孩子的手，讓他們在世界中找到自己的位置。其中的孩子和大人，是彼此的學習者、陪伴者與支持者。充滿關係的五味屋，希望透過這些良好的關係，建構社區生態協力網，讓社區、家庭、學校相互協助。

五味屋牽起偏鄉孩子的手，讓他們在世界中找到自己的位置（圖片來源：五味屋）

陪孩子過好生活

顧瑜君相信，種一朵花，蝴蝶就會跟著來；蝴蝶來了，很多美好的東西也就跟著來，生態就會改變。就如10年前的五味屋一樣。2018年8月，五味屋滿10週年，在暑假最後一個週末舉辦了10週年慶祝會，包括特賣會、回顧展、留在鄉村吃晚餐、電影播映會等。為了慶祝這個特別的日子，這些小小老闆很早就開始手作海報，在社區踩街宣傳，逢人便說：「祝你幸福！」這不是口號，這是五味屋最真摯的感謝。五屋味的故事帶人們看見，台灣偏鄉如何在重重窒礙中，走出一條屬於自己社區的特色之路，以及一條幫助孩子實踐夢想的路。

在五味屋這個教育實驗場域，我們看見偏鄉孩子與社區的真實處境，也看見如何突破教育框架的限制、創造教育的可能，又如顧瑜君一直以來的信念「只有鄉村孩子，能夠改變家鄉的命運」，五味屋陪孩子過好生活，讓別人看見他們的好，進而參與其中。

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