「現在讓我們歡迎最瞧不起我們的紫嵐！」

筆者跟佳平部落結識的第一個豐年祭，就收到來自村長（佳平部落重要幹部）最走心的玩笑話。

2017年的三月，因拍攝國寶婚禮(註1)的關係闖入佳平部落，但在預算跟攝製流程的限制下，完成拍攝後並沒有在佳平部落多作停留，直到部落豐年祭時才因為「禮貌」而再度造訪，也因為村長那句玩笑話引發深刻的反思——「拍攝者跟被攝者的關係為何？」為什麼他們會產生被瞧不起的感受？是否在不經意的時候成為拿了東西就走的人？我們要如何以漢人的身分說原住民的故事？故事是要說得越貼近他們越好，還是保有自己的客觀觀點？

這些提問在我的心上反覆縈繞，揮之不去，而我又是個臉皮很薄的人，於是懷抱著一種「贖罪」的心情頻繁地造訪佳平部落，也讓這個地方之於我越來越鮮活，越來越有羈絆。直到2018年的暑假，我隨著部落的青年會到金崙造訪，而部落的青年會長向金崙的會長介紹說：「這是我的妹妹，我的爸爸—村長—很喜歡她，媽媽也是，雖然沒有正式的儀式，但我們家把她當作自己的家人。」那時候的我一頭霧水，但內心覺得受寵若驚，同時也埋下了我2019年南下紀錄的伏筆。

圖說：2018年的青年會成長禮，青年會間的情誼十分動人

2019年初我搬至佳平部落，起初是想要完成部落青年會長邀請的創作，透過我的鏡頭紀錄下會長交接的過程，但剛進行沒多久就碰了軟釘子，各種執行層面的困難，如：部落裡的青年們喜歡在漆黑的夜裡談心、喜歡放著音樂聊天，都是在影片呈現上難以使用的影像，而始終旁觀紀錄的我，隔著一個螢幕，不知為何，也難以跟這些弟弟們親近，成為最熟悉的陌生人。

而社區對於外來的協助者也有不僅止於紀錄的期盼，因此在多重角色中，身為一個外來者的我頓時迷失了方向，覺得自己要客觀的紀錄自己的所見、要具有銳利的雙眼洞徹一切；然過程中卻在社區幹部的熱情邀約下更進一步投入社區服務，涉入其中的愛恨情仇⋯⋯

當時的我還是只看見自己，很想要完成一個創作，成為一個被看見的導演，而當我自己意識到現階段的能力不足時，我便放下一意孤執的導演念頭，卻也很俗套地打開另一扇窗。

圖說：專訪杰恩，最有可能成為下一屆會長的人選

其實部落族人看待「自身的影像」，並不在意敘事，而是在每個畫面中尋找熟悉的身影，與其說他們期待一個紀錄片的完成，不如說他們更希望擁有很多的「家庭錄影帶」(Home Video)。

所以為每個計畫拍攝剪輯的結案影片，成為我跟部落之間新的橋樑，這些影片成為他們理解我的媒介；而許多計畫的輔導團隊也都會一再提醒我技術移轉的重要性，我也透過臺南生活美學館的計畫，為部落的青年們開設了從理論到實務的影像課程，然而大堂課的成效之於部落的孩子還是有限，要能夠完成技術交棒的工作，仍然得仰賴師徒制的教學，因此我也預在2020年將技術分工，交給青年會的孩子們，讓他們有機會能夠獨立完成影像紀錄。

圖說：青年會的弟弟們自行操作器材，進行青年會工作紀錄

「急不得」是作為一個外來者面對傳統部落生態這一年來最大的心得，未來的紀錄或教學，無論成效，都要以陪伴青年們為第一優先，學得精熟則是其次，讓他們能夠願意且習慣為部落服務，才是這輩子步履不停的課題。

像我們這樣的「過客」，總是希望能夠在時間有限的情況下，達到最大的效益，然而操之過急的結果，就是大家都不好受，一來部落族人覺得妳憑什麼，二來自身的壓力也不堪負荷。「莫忘初衷」是一句非常八股的話，但之於每個踏入社區工作的年輕人都是瓶頸時的良藥，總是要回望這個社區帶給你的心動，也才能努力不懈；而能夠完成什麼，除了自身的努力之外，也還有天時、地利、人和種種不可控制的因素。我們能做的，就是看見，然後接受，享受當下的一切，珍惜自己與社區間的一期一會。

註1：2015年，佳平部落決定將國寶祖靈柱Muakai留在臺灣大學人類學博物館中珍藏，依循排灣族最重要的儀式：「婚禮」，將Muakai嫁至臺灣大學，佳平部落與臺灣大學結為姻親，這場婚禮即為「國寶婚禮」。筆者於2017年獲邀進行國寶婚禮簡介影片的攝錄，讓更多觀眾理解當時國寶婚禮的因果脈絡。

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