文:munch

社區再造的意義，不僅是故鄉願景的實現，更可以是人生道路的重造。

在賽夏族的八卦力部落，一位深切期盼的母親，在族人的同心協力下，拖著疲憊身軀，踏上社區再造的路途。其實，在辛苦母親的心裡，她的努力，不只是創造部落的發展，更是幫著回鄉的遊子找尋新的人生。

在母親的容顏裡，不能滴落的淚光，含著多少沈重的寄盼。

原住民的朋友常常抱怨，在許多遊客的眼中，原住民部落只有祭典和景點，卻始終不知部落所在的地點。當矮靈祭吸引許多遊客上山，大家知道賽夏族人都出來參與盛會，卻不知他們居住何處，有著什麼困境？位於南庄山裡的八卦力部落，決心要讓外界看見，看見屬於原住民部落的美麗，以及族人齊心開創的未來。

豆幸羚是賽夏族人，十年前從城市回歸部落，擔任八卦力文化園區的經理人，為了就是找尋故鄉的發展契機。賽夏族人散居在新竹、苗栗一帶山區，八卦力部落是少數賽夏族群聚的部落，在二十年前就被規劃為原住民示範民宿村，算是原住民部落觀光發展較早的地區。但是，缺乏整體的管理經營，以及硬體設施的更新，長期下來民宿村走向沒落。

豆幸羚回鄉之後，面對民宿村的困境，想要重新整合，卻又困難重重，直到遇上賽夏文化藝術推展協會的潘三妹，在不斷討論後，才確定往文化園區的方向發展。潘三妹是賽夏族的編織大師，她希望深化八卦力部落的文化內涵，成為外界認識賽夏族文化的園區。透過部落居民的合力改造，以共同經營方式，在部落裡建立起許多設施，修整部落步道，並且邀請講師，教導居民新的技術，豐厚部落裡的文化深度。幾年下來，整個部落成為完整的文化園區，保持著自然的風貌，部落居民也是園區的工作者，並且合理分享園區所得。

但是擔任聯絡窗口的經理人豆幸羚，一直有著困擾，因為部落的族人太害羞，工作態度一流，但是面對接待工作，卻是個個跑起來躲，讓豆幸羚忙得無法支應。直到豆幸羚的兒子，豆一龍與豆二虎從城市回到山上，一切開始改觀。豆一龍長期生活在都市，一度曾在人生路上迷失，豆幸羚心疼兒子，不斷寫信勸他回到部落，豆一龍在感動之餘，知道母親在山上的辛苦，放下城裡的一切，回到山上幫助母親。回歸部落的豆一龍，不僅是重新找尋新的人生，也是重新認識這塊母親的故鄉，他學得很快，努力工作，漸漸讓部落居民所接納。

在早期，八卦力組織有舞蹈團，在和部落長老商議後，允許演出部分矮靈祭舞蹈，但是因為沒有固定場所，只能應邀四處表演，潘三妹希望這個舞蹈團，能夠回歸到部落裡演出。在極力奔走下，取得經費，由部落族人自行建立一座圓舞場，自然的石階座位，成為舞場的最大特色，八卦力舞蹈團終於回到部落裡演出。部落圓舞場的存在，讓族人能夠為自己的文化演出，潘三妹自行編舞，將賽夏族的神話故事，呈現在觀眾的眼前。

為了創造未來，整個部落都齊心動員，每個人有自己擔負的工作，一到演出時刻，大家都集中到圓舞場，成為最佳的演出者。豆一龍在母親的教導下，很快學會祭舞的儀式，擔任扛著肩旗滿場繞跑的演出者，成為部落裡的年輕勇士。

幾年的努力，八卦力部落漸漸走出自我風格，成為許多社區參訪的對象，或是遊客讚美的地方，豆幸羚開始收到辛苦後的成果。但是，在她心中，最大的成就，不是社區有望，而是心愛的兒子，在這個社區再造的過程中，找到人生的方向。