傳統領域是指：「過去與現在實踐文化與生活的空間，包含部落所在地、漁場、獵場、聖地、採集地、耕地、放牧地，甚至是部落遷徙、自然災害的避難所。」

「沒有人是局外人」傳統領域劃設抗爭

       「傳統領域」一詞為大家所知，大約是從106年關於「原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法」的抗爭開始，原民團體在凱道紮營抗爭至今已八百餘日。過去，從反亞泥、反美麗灣事件、邵族日月潭孔雀園開發案，從國民黨執政的威權時代直到資本橫行的今日，雖然有〈原基法〉主張在原住民族傳統領域上所從事的土地開發與資源利用必須經過部落同意，然因為傳統領域遲遲未畫設，導致部落的權益無法主張。自106年原民會公布傳統領域劃設辦法後，僅劃設公有地的現行劃設辦法引來強烈的抗議聲量，「沒有人是局外人」成為朗朗上口的標語。

       許多年輕人在台北滿腔熱血的參與社會運動，侃侃而談傳統領域議題，所以「捍衛傳統領域，而我們的傳統領域到底在哪裡？」這是年輕人心中共同的疑問。回到部落，對老人家談起「傳統領域」一詞，常常換來的是一臉困惑和傻笑。「傳統領域」是法律、學術的概念，回到部落這些土地權、土地議題是很日常的存在，傳統領域就是傳統的生活空間就是我們腳踏著土地的生活。而因著遷居、現代化，隨著生活方式的改變，接觸土地連帶著土地的知識對年輕人來說越來越抽象，對耆老來說，傳統領域就是我們在哪裡耕種、狩獵、取用水源，這個瀑布住了善妒的女神所以要快速通過不能逗留，耆老口中的歷史、生活點點滴滴的構成了傳統領域，也是我們亟欲希望記錄與傳承的文化。

在部落捍衛傳統領域

        佳平部落自日治末期1943年遷離居住了千年的kaviyangan到durunag，又因土石崩落遷到了現居地tjasu也就是現在的佳平村。離開舊部落已經76年的現在，中間經歷大批族人離開部落到北部打拼，山地平地化、國語政策、現代化的摧殘，部落文化日漸式微。而熟悉傳統文化的老人家也逐漸凋零，部落知識與文化傳承工作迫在眉睫。

        落實原住民族的土地權利，法規的努力固然重要。而捍衛傳統領域的社會倡議除了街頭以外，回到部落扎實的抓住屬於自己部落的傳統領域知識，與未來得以完善的法規接軌也是當務之急。我們年輕人能努力去做的，就是成為傳統知識和現代知識的橋樑，利用現代知識的便利來記錄傳統知識，將傳統知識得以實踐與傳承。

將傳統領域帶到耆老面前的模型

       調查傳統領域的第一個難題是：部落耆老年事已高，再親自帶領年輕人走訪傳統領域有其體力的限制。既然不能老人家帶我們去，不如將傳統領域帶到老人家的面前呢？於是，傳統領域模型的想法產生，透過完成模型讓耆老指認位置，讓部落原本採集到的傳統領域故事得以確認位置。並且透過年輕人的親身走訪和結合現代地圖知識的GPS標定，未來更有可能和傳統領域劃設自主劃設接軌。

有人於是土地才有故事

       在部落聽到最深刻的故事，便是在舊佳平kavuyangan的頭目家屋前可以清楚看見的景象。每次日落之時，夕陽打在對面的山頭上，當夕陽西沉影子便緩緩地爬上山頂。有一首古謠便是這樣述說著：「我慢慢地靠近妳，就如同影子爬上山頭那樣。」如果不曾站在頭目家屋前看過這樣的景象，無法體會情歌的歌詞意境是如此的浪漫。

       在採集傳統領域故事的時候，耆老們除了歷史口傳之外，最常提到的還是自己在各個地方所發生的故事。人與土地發生感情，並不僅僅是歷史而是自己親身走過，「人事時地物」有人於是土地才有故事。

       佳平青年會透過每年的山訓走訪舊部落與部落遷徙古道，經歷一次又一次的走過，我們在土地寫下自己的故事。每年山訓再一次走過，總會想起上次突然下起大雨誰惡作劇把雨鞋裡的水倒進別人的雨鞋裡。

圖：佳平部落青年會山訓。

家屋定位計畫

        每年佳平部落青年會的山訓，到訪舊佳平kaviyangan舊部落許多次。遷居多年，除了已經重建的精神象徵─舊頭目家屋和幾個被指認出來的重要場所，一片石板屋遺跡僅剩下基座，雖然知道自己的外公曾經居住在此，我卻從來不知道自己的祖先住在哪一棟家屋中。

        完成了大範圍的傳統領域模型與邊界指認，將重心拉回耆老生活過的舊佳平。傳統文化根生於生活當中，生活空間可以顯現出部落個家族間的關係、社會分工，部落空間內也包含禁忌、祭祀場域。透過家屋定位與訪談，期待能完整部落傳統社會生活的整體圖像。

        距離佳平村上次舉辦全部落的尋根活動已經距離六、七年，這段期間耆老凋零，族人更少來到舊部落。如何喚起部落族人對部落文化有感和與土地的連結，是我們要更加努力的目標。

族人的文化意識喚起

        去年，傳統領域模型在部落發表成果，重新喚起族人對於傳統文化與部落歷史知識的興趣，吸引村民參與活動。模型的展示也讓孩子們可以輕鬆的來聽土地的故事和模型互動，引起小朋友的興趣甚至希望有天可以自己造訪。這些都是超乎我們預期的成果。今年預計在11月也將睽違七年舉辦舊部落尋根活動，屆時期待更多族人的參與能找到更多舊部落的生活故事，文化的拼圖一片一片拼回來。

圖：族人參與傳統領域模型發表。

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