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營造心靈新故鄉
文/陽美花
(臺東縣永續發展學會)

發表時間 2015/09/30 13:54
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營造心靈新故鄉

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營造心靈新故鄉    

                                           臺東縣永續發展學會 陽美花

 

被稱為後山的臺東,地處邊陲,行政資源貧脊,卻存在豐富多元的族群文化資產。社區總體營造計畫的推動,十餘年來為臺東注入一股在地化的活水,扶植許多社區翻轉,順利度過發展過程中的危機,也培育無數的社造人才,為臺東儲備在地能量。在社造過程中,不同階段有不同的推動目標與策略,臺東隨著建立示範點,連點成線,再集結成面的社造發展策略,從最早的卑南鄉魯凱族東興社區開始,再到池上萬安社區、知本卡地布、鹿野鄉永安社區、延平鄉布農族鸞山社區、太麻里鄉新香蘭社區、阿美族電光及都蘭社區…等,陸續上場並嶄露頭角,以各自獨特的故事性,成為全國矚目的社造示範點。

 

現在當您想到臺東時,腦海裡會出現金城武樹、熱氣球、森林博物館、還是鐵花村?您可能不知道金城武樹背後有一個萬安社區,萬安社區透過社造的力量,從過去傳統保守的老農村型態,轉變成為全國知名有機米生產專業區,重振偏遠農村的生機。而熱氣球下的永安社區,從「造人」開始,自力發行社區報凝聚社區力量,成功地從淳樸的農村蛻變成休閒產業蓬勃的旅遊聖地;當您驚訝阿力曼栩栩如生述說布農族的山林文化,其實他十餘年前才返鄉,透過社造計畫參與鸞山部落的資源調查工作,發揚母體文化;而當您正在享受鐵花村的音樂饗宴時,也可能不清楚臺東藝文的蓬勃,有許多能量源自都蘭部落和海岸阿美族人的養分。這些都是由社區自主走出屬於在地文化的社造故事,除了產生穩定社區經濟的力量之外,也成為臺灣各社區競相仿傚的場域。

103電光社區以傳統歌謠結合創意樂器表演

103電光社區以傳統歌謠結合創意樂器表演

 

近年來,臺東因著各式大型的觀光活動及藝文展演,獲得許多媒體關注,也因渾然天成的美景,吸引許多慕名而來的移民者與觀光客。然而,大量的報導與觀光客湧入,對於大部分臺東社區的發展,並未有明顯、根本上的改善。事實上,除了少部分成熟型社區有能力規劃、接待到訪遊客,大部分社區仍存在缺乏人才、資源和資訊的問題,加上許多社區汲汲追求社區觀光化,反而覆沒了在地文化的價值,抺除根生於泥土中的生活智慧,形成熱門景點被人潮塞爆,而農村社區人口不斷流失的窘境。

 

目前政府資源大量挹注社區部落,從不同介面切入社區的營造工作,社區為了爭取經費或為了滿足補助者的要求,社區營造工作自然陷入部門競爭,社區往往失去自主性,為了滿足績效要求而疲於奔命,而不是創造社區美好未來而樂在中。臺東縣永續發展學會(以下簡稱本會)長期參與地方公共事務,早期以關心環境資源永續利用議題開始,再參與在地文史紀錄與保存工作,於2005、2011─2014年承接臺東縣社區營造服務中心工作,均以永續發展的理念為基礎,面對社區持續演變的過程,我們秉持以社區為主體的理念,以適切腳步擾動社區的草根動力,導引社區回歸在地價值。

103社造成果展以閱運動會方式展現社造精神進行

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擔任地方社區造中心的角色,需要對地方自然人文有深度了解外,最重要的是必須對社區工作有熱情,並充滿創意和活力。本會以國本農場歷史建築為實體空間,作為社區夥伴聚會、溝通的平臺。每年度依社區需求推出不同的課程主題,來凝聚社造夥伴的情感和力量;2013年我們以「社造派的奇幻旅程」為主題串連各項活動,用創意為電光社區及新埔社區尋找社區出路;2014年我們以「舌尖上的臺東」帶領社區看見在地植物生活化的可能,並連結社區情感,發展成一加一大於二的社區效益。本年(2015)以「臺東好生活」的理念實踐各項計畫,從中滲入多元的「學習知識」通路、「發想創意」的營造歷程及「異業結盟」的策略,傳遞臺東在地化的標識,以愈在地愈全球的手段激發在地創意與動能。

福原社區池上老街3D立體故事牆,透過立面處理,將池上故事繪製閒置店面的鐵捲門

福原社區池上老街3D立體故事牆,透過立面處理,將池上故事繪製閒置店面的鐵捲門

社造工作需要因勢利導和創新活化的應變能力,不能拋棄基本的操作原則和理念。由於社區夥伴是站在第一線面對居民和政府資源,必須承受很大的壓力和責任,我們總是鼓勵社造人必須認清社造工作是一種自我修練的練習,必須建立很好的平臺,涵納不同的聲音,導入向上提升的思維和力量。期盼透過各社區集體的動能,營造臺東邁向文化多元精采、環境資源永續、高生活品質的地方,成為臺灣「心靈的故鄉」。

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